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阿弥陀佛坐在菩提伽耶之下。

任何一个道统都是一个极为庞大的理论体系,各种学说遍布,而佛门,他们内部的学说尤其之多。

这主要是因为,世尊如来在一开始就制订的僧团制度。

佛门没有领袖。

和巫道有明显的巫神,人道有人皇,神只们有天帝不一样,佛门并没有严密的阶级制度,整个佛门的所有组织更像是一个学术论坛。

最开始,佛门没有一个具体的领袖机制,也不存在什么规矩和桎梏,大家都可以在世尊如来的门下,在这个大框架下去自由的表达自己的观点,并通过辩论的方式来交流,或者说服他人。

这被称之为‘辩经’。

在大三藏和大正藏编纂之前,这些辩经的内容是没有原文的,都是辩完即扔,世尊支持大家用自己不同的理解去阐述解释经文,根据对经文不同的理解和发挥。

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